kelas sosial dalam pendidikan

Kelas Sosial dalam Pendidikan

       Harus mengakui pentingnya menghadiri perbedaan dalam kelas menengah baik dalam hal ideologi dan praktek dalam kaitannya dengan pendidikan. Pentingnya adalah salah satu material. Blackburn (1998) menunjukkan bahwa probabilitas memasuki universitas bervariasi dengan pekerjaan ayah, dengan besar perbedaan antara bagian atas dan bawah dari kelas atas, dan relatif sedikit perbedaan antara bagian atas dan bawah dari kelas atas, dan relatif sedikit perbedaan antara bagian bawah kelas ini dan bagian bawah kelas terendah. Ada banyak usaha teoritis dan empiris untuk mengeksplorasi diferensiasi dalam kelas menengah. Dunleavy (1980) dan Perkin (1989) berpendapat bahwa pembelahan paling signifikan dalam kelas menengah secara keseluruhan bukan antara dasar aset kelompok kerja yang profesional, manajer dan pengusaha melainkan antara publik dan sektor kerja swasta kerja. Featherstone sebut sebagai intelektual dan spesialis di simbolik sebagai menentang untuk bahan produksi. Dimensi lain telah disarankan oleh Massey (1995), bahwa mobilitas spasial kemudahan dan fleksibilitas perjalanan. Massey berfokus terutama pada perbedaan anatar kelas, tetapi juga menimbulkan pertanyaan dan potensi variasi dalam intra kelas.Pemahaman yang rinci tentang koneksi anatara lokasi sosial dari frakasi kelas yang berbeda dan berhubungan mereka dengan sistem pendidikan, sebagai mahasiswa dan kemudianmungkin sebagai orang tua, masih diperlukan.

       Tidak berusaha untuk pathologize individu kelas menengah orang tua. Diskursif pembangunan baik atau bertanggung jawab orang tua adalah salah satu yang menekankan tanggung jawab orang tua masing-masing misalnya pengenalan pemerintah Inggris perjanjian sekolah menetapkan disetujui perilaku orang tua dan sejenisnya, meskipun upaya yang lebih luas untuk melakukan hal yang sama di Selandia Baru kode sosial dan kelaurga tanggung jawab (Departemen Social Welfare, 1998). Menginginkan yang terbaik untuk anak-anak seseorang dibangun sebagai alami impuls orang tua dengan peringatan berpotensi mengorbankan orang lain abak yang diberikan tidak terlihat. Bekerja untuk mempretahankan status dimulai awal (Papenek, 1979, dikutip dalam Beck Gernsheim, 1995). Sebagai Beck dan Beck Gernsheim (1995, hal131) berpendapat bahwa dimana orang merasa terdorong untuk melindungi tempat mereka di masyarakat dengan pengerahan tenaga mereka sendiri, drive ini terikat untuk mencapai pembibitan. Memiliki seorang anak tidak cukup, ia memilki untuk dibawa, dan orang tua menemukan diri mereka bersaing dengan kekhawatiran meluncur kebawah skala sosial serta aspirasi untuk naiuk. Tingkat individualisme dan persaingan dibangun kedalam upaya untuk menempatkan keaurga pertama terletak tersembunyi dalam wacana mengistemawakan yang diperlukan kebajikan tanggung jawab keluarga, kemandirian dan penahanan. Hal ini mungkin menyebabkan situasi dimana individu menemukan diri mereka dalam dilema ketika mereka dianut prinsip bertentangan dengan ide mereka tentang apa yang terbaik karena mereka anak (seperti dalam kasus beberapa ibu yang dikutip diatas). Ada tentu saja tidak ada hubungan sederhana anatara prinsip-prinsipdan praktek ketika datang ke kepentingan keluarga (1997) menemukan ketika melihat pilihan antara negara dan sekolah swasta. Hubungan anatara prinsip dan praktek yang rapuh. Beberapa prinsip mungkin juga lemah diadakan. Brantlinger, Majd Jabbari dan Guskin (1996) ditemukan dalam wawancara mereka studi ibu kelas menengah yang ibu-ibu diucapkan sendiri berkomitmen untuk ekuitas dan toleransi juga melanjutkan (dibawah pertanyaan) untuk menjadi lebih bergairah dalam menolak sangat ini cita-cita ketika datang ke keuntungan mereka pikir anak-anak mereka sendiri harus menerima.

sumber : DemaineJack.(2001).SociologyofEducationToday.NewYork:Plagrave.